Di antara pendapat krusial Muhammad Abduh tentang teologi
dalam bukunya Hasyiah adalah, Manusia wajib menganalisis
keberadaan Allah dan alam semesta berdasarkan nash dan ijtima‟ ulama.
Namun akal tidak punya otoritas mewajibkan manusia mengetahui
Tuhan dan menentukan baik dan buruk, halal dan haram, kewajiban
berbuat baik dan menjauhi perbuatan buruk. Semuanya itu adalah
otoritas wahyu bukan akal. Akal tidak boleh memberikan kewajiban
kepada Allah untuk memelihara kemaslahatan manusia. Tidak ada
kewajiban Allah untuk menjga kemaslahatan manusia seperti
menciptakan kehidupan bagi orang kafir yang memilih telah kafir.
Kata kunci : akal. Wahyu, nash, ijtima‟ ulama, kemaslahatan manusia